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日本土着人民：爱奴族
过去，由于政府实施同化政策，日本土着爱奴族曾被认为快要消亡。如今，当地人正努力保护爱奴族灿烂的文化和语言，包括传统仪式、舞蹈、手工和音乐。
音频
还世界一片净土
遥远的号角、神秘的鼓点、原生态的唱腔和呼喊，让人似乎穿越到了古老的原始部落——世界各地的土著人在世代相传的土地上歌舞、劳作、祭祀。自然对他们而言从不是被驯化的猛兽，而是值得敬畏的神灵。 土地之于他们不仅是生存的资源，更是其的文化、历史、身份认同和精神信念的载体。
奥农达加人是北美印第安人的一支，意为“山之地”是易洛魁联盟的五大原土著民族之一。“奥农达加国”首领斯德希尔对人类的存在有着这样的理解：“我们的祖先——雷霆、月亮和星星每天都在照顾着我们，在天地之间蕴含着对所有人类的同情。我们把我们的思想融为一体， 来感谢我们在天空世界的创造者。”
报道
在中国，少数民族妇女是传承文化遗产的“火炬手”，她们对保护和传承传统手工艺、歌曲以及烹饪艺术作用巨大。她们在生态保护和社区治理中也发挥着领导作用，不仅守护了环境，还促进了可持续发展，确保了文化的繁荣延续和生计的改善。
在巴布亚新几内亚，森林的所有权主要掌握在土着人民的手中。粮农组织正在为土着人民提供技术工具，通过卫星和平板电脑监测森林的状况，打击毁林行为。
在全球各地，土着青年正在引领各项新的行动，通过融合土着知识与实践、新技术以及资源网络来应对挑战。土着青年能够以此来整合并驾驭传统文化和现代技术优势。
在玻利维亚的乡村地区，一个美味产业已悄然兴起，为农村地区带来了一个甜蜜的新事业：巧克力生产。了解粮农组织如何帮助玻利维亚的土着社区将这一巧克力产业推向新高度。
在我父亲和祖父的年代，这里有很多野生生物：鹿、貘、水豚和西猯，”阿萨夫解释说，他是圭亚那鲁普努尼地区瓦皮沙纳土着部落的传统猎人。“现在卡努库山里还有一些动物，但很难找到了。”为帮助提高野生生物数量，阿萨夫现在是当地保护组织的副主席和野生生物巡护员。
在大洋洲的萨摩亚，“苍辞蹿辞迟补苍别”一词是指婚后与丈夫的家人生活在丈夫的村庄的土着妇女。萨摩亚受害者支助小组实施的性别平等基金项目增加了苍辞蹿辞迟补苍别妇女的就业机会，并提高了他们在乡村决策机构中的参与程度。