Militant politique depuis sa jeunesse, l¡¯¨¦crivain br¨¦silien Paulo Coelho a enchant¨¦ des lecteurs dans le monde entier, avec des best-sellers tels que ??L¡¯alchimiste?? et ??Le p¨¨lerin de Compostelle??. Ses ?uvres, traduites dans plus de 65 langues, lui ont permis de remporter de nombreux prix internationaux.
Par l¡¯interm¨¦diaire de l¡¯Institut Paulo Coelho, qu¡¯il a cr¨¦¨¦, cet auteur (n¨¦ ¨¤ Rio de Janeiro) utilise sa r¨¦putation internationale pour lutter contre la pauvret¨¦ et aider les personnes les plus d¨¦favoris¨¦es de la soci¨¦t¨¦ br¨¦silienne. Il pr?ne ¨¦galement le multiculturalisme en collaborant avec l¡¯UNESCO en tant que Conseiller sp¨¦cial pour les Relations interculturelles et les Convergences spirituelles.
Depuis 2009, Paulo Coelho est membre de l¡¯¨¦quipe mise en place par M. Ban Ki-moon, Secr¨¦taire g¨¦n¨¦ral de l¡¯ONU, et intitul¨¦e ??Network of Men Leaders?? (??R¨¦seau d¡¯hommes influents??)?: il s¡¯agit d¡¯un groupe d¡¯hommes ¨¦minents qui, dans leurs sph¨¨res d¡¯influence respectives, prennent des initiatives tr¨¨s pr¨¦cises pour mettre un terme ¨¤ la violence ¨¤ l¡¯¨¦gard des femmes. Ce R¨¦seau fait partie int¨¦grante de la campagne intitul¨¦e ??UNiTE to End Violence Against Women?? (??Tous unis pour mettre fin ¨¤ la violence ¨¤ l¡¯¨¦gard des femmes??). En sa qualit¨¦ de ??Messager de la paix??, Paulo Coelho s¡¯est ¨¦galement engag¨¦ en vue de sensibiliser l¡¯opinion mondiale aux ??Objectifs du Mill¨¦naire pour le d¨¦veloppement?? (les OMD).
Domaines privil¨¦gi¨¦s: la lutte contre la pauvret¨¦ et le dialogue interculturel
Le dialogue des civilisations, des cultures et des peuples ¨C fond¨¦ sur le respect de valeurs communes ¨C peut cr¨¦er les conditions de la paix et de la r¨¦duction de la pauvret¨¦. La pauvret¨¦, c¡¯est bien plus que de faibles ressources et produits de base, au niveau de la vie quotidienne. La pauvret¨¦ se traduit ¨¦galement par la faim et la malnutrition, un acc¨¨s limit¨¦ ¨¤ l¡¯¨¦ducation et autres services fondamentaux ; elle peut aussi ¨ºtre marqu¨¦e par des discriminations et une exclusion sociales, ou encore par l¡¯absence totale de participation aux d¨¦cisions. Pour ¨¦liminer la pauvret¨¦, il faut un dialogue interculturel qui permette d¡¯instaurer une certaine souplesse dans les relations avec autrui, une certaine compr¨¦hension mutuelle, ou encore la volont¨¦ de coop¨¦rer avec les autres.