51勛圖

D赤a Internacional - Conmemoraciones anteriores

Tema de 2009: ?Rompamos el silencio - Resuenen los tambores?

 

Mensaje del Secretario General  | Discurso del Presidente de la Asamblea General de las Naciones Unidas | Calendario de eventos  | Documentaci車n sobre la esclavitud

 

Antecedentes

 

La esclavitud y el comercio de esclavos figuran entre las peores violaciones de los derechos humanos en la historia de la humanidad. El comercio transatl芍ntico de esclavos fue algo singular dentro de toda la historia de la esclavitud debido a su duraci車n (cuatrocientos a?os), su escala (aproximadamente 17 millones de personas, excluidas aqu谷llas que mor赤an durante el transporte) y la legitimaci車n que se le conced赤a, incluso con arreglo a las leyes de la 谷poca. 

El comercio transatl芍ntico de esclavos constituy車 la mayor deportaci車n de la historia y a menudo se lo considera el primer ejemplo de mundializaci車n. Dur車 desde el siglo XVI hasta el siglo XIX. e incluy車 varias regiones y continentes: ?frica, Am谷rica del Norte y del Sur, Europa y el Caribe y tuvo como resultado la venta y explotaci車n de millones de africanos por los europeos.

 

El ※comercio triangular§

Los  barcos que llevaban bienes comerciales tales como armas de fuego, alcohol y caballos part赤an de los puertos europeos en direcci車n al ?frica Occidental, donde los cambiar赤an por africanos esclavizados. Los esclavos hab赤an sido capturados en guerras o eran v赤ctimas de un floreciente comercio local en la captura y venta de esclavos. 

Los barcos en extremo sobrecargados con esclavos africanos part赤an entonces a trav谷s del ※Pasaje del Medio§ hacia las colonias americanas y europeas en el Caribe y Sud Am谷rica. Para transportar el m芍ximo n迆mero de esclavos a menudo se eliminaba el  entrepuente del barco. Se estima que uno de cada seis esclavos mor赤a en el viaje debido a las condiciones de hacinamiento y suciedad. En los barcos en los que aparec赤an enfermedades o rebeliones, esa relaci車n pod赤a aumentar hasta uno de cada dos.

Despu谷s de la venta de los esclavos supervivientes, los barcos retornaban a Europa con bienes producidos con el trabajo de los esclavos, tales como az迆car, tabaco, algod車n, ron y caf谷.

 

Justificaci車n de un sistema de esclavitud

El comercio transatl芍ntico de esclavos era un sistema econ車mico amplio y en gran escala. Los principales pa赤ses dedicados al comercio 每Espa?a, Portugal, los Pa赤ses Bajos, Inglaterra y Francia每 pod赤an obtener importantes ganancias en cada tramo del viaje triangular y muchas ciudades europeas florecieron gracias a las ganancias obtenidas de las industrias agr赤colas establecidas y sostenidas literalmente sobre la espalda de los esclavos africanos.

La pr芍ctica de la esclavitud se justificaba a menudo por razones filantr車picas y religiosas. Incluso fue codificada con arreglo a la ley en el notorio  Code Noir de 1685. Esta ley francesa establec赤a los derechos y deberes de los amos y los esclavos en las colonias de las Am谷ricas y afirmaba: ※Declaramos que los esclavos constituyen bienes muebles§. Establec赤a un sistema de estricta disciplina, que inclu赤a latigazos y  quemaduras con hierros candentes por delitos menores, aunque tambi谷n se consideraba como un beneficio para los esclavos contra los abusos perpetrados por sus amos e inclu赤a el reconocimiento de d赤as de fiesta religiosos, el culto cat車lico obligado, la tolerancia de los matrimonios mixtos y la promoci車n de la preservaci車n de la familia.

 

Abolici車n del comercio trasatl芍ntico de esclavos

Hacia fines del siglo XVIII, la oposici車n moral y pol赤tica al comercio de esclavos estaba aumentando en  Gran Breta?a y los Estados Unidos, as赤 como en otras partes de Europa. Grupos tales como los Cu芍queros en Am谷rica del Norte y la Sociedad para la Extinci車n del Comercio de Esclavos en Gran Breta?a desempe?aron un papel destacado para aumentar la conciencia p迆blica acerca del comercio de esclavos mediante peticiones p迆blicas, campa?as de boicoteo y la diseminaci車n de materiales que describ赤an y a veces ilustraban las condiciones de vida de los esclavos a bordo  de los barcos comerciales o que trabajaban en las plantaciones. 

Los esclavos tambi谷n se levantaron contra su subyugaci車n, muy especialmente en Hait赤 en la Revoluci車n de 1791 a 1804. Este acontecimiento singular marc車 un punto decisivo para el comercio de esclavos a medida que las Potencias coloniales comenzaron a reconocer los riesgos pol赤ticos y militares de tales levantamientos.  Este factor, combinado con las voces crecientes del movimiento abolicionista y las cambiantes condiciones econ車micas que hab赤an reducido la importancia de algunas colonias europeas, se?al車 el principio del fin del comercio transatl芍ntico.

Hace doscientos a?os, a principios de marzo de 1807, el Presidente de los Estados Unidos Thomas Jefferson firm車 la legislaci車n por la que se abol赤a el comercio de esclavos. M芍s adelante en ese mismo mes, el Parlamento brit芍nico, liderado por los  abolicionistas William Wilberforce, el Reverendo James Ramsay y John Wesley, prohibi車 el comercio de esclavos en todo el Imperio brit芍nico. La corriente hab赤a cambiado.
En a?os posteriores, otros pa赤ses europeos siguieron ese ejemplo con leyes que prohib赤an la esclavitud; sin embargo, fue reci谷n 80 a?os m芍s tarde que el comercio transatl芍ntico de esclavos se extingui車 por completo, cuando Cuba y el Brasil lo abolieron en 1886 y 1888 respectivamente

 

Legado

El legado del comercio transatl芍ntico de esclavos es tema de mucho debate. Es indudable que  result車 en la destrucci車n de una parte importante del idioma, la cultura y la religi車n de millones de africanos esclavizados. La eliminaci車n de esa gran cantidad de personas procedentes de ?frica desorganiz車 la econom赤a africana y algunos eruditos consideran que ha puesto a ?frica en permanente desventaja en comparaci車n con otras partes del mundo. Tambi谷n cabe aducir que la esclavitud volvi車 a definir a los africanos para el mundo, dejando un legado de racismo y estableciendo el estereotipo de los africanos como seres inferiores.

 

Reconociendo la tragedia, honrando a las v赤ctimas

El 17 de diciembre de 2007, la Asamblea General de las Naciones Unidas design車 el 25 de marzo como D赤a Internacional para la Conmemoraci車n del Bicentenario de la Abolici車n del Comercio Transatl芍ntico de Esclavos a partir de 2008. Poco se sabe sobre los 400 a?os del comercio transatl芍ntico de esclavos y sus consecuencias de largo alcance, que se sienten en todo el mundo, o sobre la aportaci車n de los esclavos a la construcci車n de las sociedades que contribuyeron a su esclavitud. Esta falta de conocimiento ha servido para marginar a los descendientes africanos en Europa, Am谷rica del Norte y Am谷rica del Sur. 

El prop車sito de este D赤a es honrar la memoria de aqu谷llos que murieron como resultado de la esclavitud as赤 como de los que han sido expuestos a los horrores del Pasaje del Medio y que han luchado por liberarse de la esclavitud. Adem芍s, es un d赤a para discutir las causas, las consecuencias y la experiencia adquirida del comercio transatl芍ntico de esclavos con objeto de aumentar la conciencia acerca de los peligros del racismo y los prejuicios.

Fuente:

  • UNESCO,  2004

 


Mensaje del Secretario General

con motivo del D赤a Internacional de Rememoraci車n de las V赤ctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl芍ntica de Esclavos

25 de marzo de 2009

 

Para muchos, la toma de juramento de un hijo de ?frica como Presidente de los Estados Unidos de Am谷rica este a?o constituy車 un hito en una epopeya iniciada hace m芍s de 400 a?os. En toda Am谷rica y el Caribe, los descendientes de la migraci車n forzada m芍s grande de la historia han luchado tenazmente durante mucho tiempo por la justicia, la asimilaci車n y el respeto, y siguen haci谷ndolo.

El D赤a Internacional de Rememoraci車n de las V赤ctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl芍ntica de Esclavos es un tributo a los millones de africanos que fueron arrancados violentamente de su tierra natal y sometidos a la esclavitud. Las estimaciones del n迆mero de millones de hombres y mujeres transportados son diversas, pero el legado de este vil tr芍fico no puede discutirse. ?frica a迆n no se ha recuperado de los estragos causados por la trata de esclavos y la posterior era de colonizaci車n. Al otro lado del Atl芍ntico, en Europa y en todas partes, los descendientes de africanos siguen enfrentando a diario los arraigados prejuicios que los mantienen sumidos en la pobreza de manera desproporcionada.

A pesar de que la esclavitud se ha abolido oficialmente, el racismo sigue contaminando nuestro mundo, al igual que las formas contempor芍neas de esclavitud como la servidumbre, la prostituci車n forzada, el uso de ni?os en la guerra y el tr芍fico internacional de drogas. Es esencial que alcemos nuestra voz para oponernos sin ambages a estos abusos. La Declaraci車n Universal de Derechos Humanos afirma que ※todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos§. La inobservancia de este principio fundamental es una causa directa de la inhumanidad de la esclavitud y el horror del genocidio.

Este a?o, el tema del D赤a Internacional es hacerse o赤r. Es un llamamiento a que ※Rompamos el silencio, resuenen los tambores§. Desde los albores de la humanidad en ?frica, los tambores han marcado el pulso de nuestra historia y siguen ayud芍ndonos a celebrar nuestra humanidad com迆n. Hoy insto a todas las personas en todo el mundo a hacer resonar los tambores para proclamar que negros o blancos, hombres o mujeres, somos un mismo pueblo. Cuando los m迆sicos tocan, se prestan atenci車n unos a otros al interpretar las partes que les corresponden. Debemos seguir su ejemplo. S車lo podemos lograr la armon赤a si nos respetamos unos a otros, celebramos nuestra diversidad y trabajamos juntos para alcanzar nuestros objetivos comunes.

Ban Ki-moon

 


Discurso del Presidente de la Asamblea General de las Naciones Unidas

en la ceremonia realizada en la organizaci車n con motivo del D赤a Internacional de Rememoraci車n de las V赤ctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl芍ntica de Esclavos

Nueva York

25 de marzo de 2009

 

Excelencias,
Se?or Secretario General, 
Distinguidos artistas y m迆sicos,
Hermanos y hermanas todos,

Para comenzar, deseo agradecerles a todos ustedes por hacer que este D赤a Internacional de Rememoraci車n de las V赤ctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl芍ntica de Esclavos sea objeto de atenci車n no s車lo aqu赤 en las Naciones Unidas, sino en todo el mundo. Es como si, despu谷s de tantos siglos, estuvi谷ramos por fin empezando a reconciliarnos con uno de los episodios m芍s oscuros de nuestra larga historia de trato inhumano a nuestros hermanos y hermanas. En efecto, es parad車jico que estemos celebrando un legado tan amargo, pero lo cierto es que esta transformaci車n merece ser celebrada, adem芍s de conmemorada solemnemente.

La abolici車n de la trata transatl芍ntica de esclavos en 1808 parece haber ocurrido en un lugar y un tiempo remotos. Sin embargo, creo que la mayor赤a de nosotros somos conscientes de la importancia de se?alar este hecho hist車rico a la atenci車n del mundo.

La abolici車n de la trata de esclavos que cruz車 el Atl芍ntico de ?frica a Europa, Am谷rica Latina y Am谷rica del Norte durante cientos de a?os no supuso realmente el fin de esclavitud, sino que provoc車 una amargura y un derramamiento de sangre que han perdurado hasta nuestros d赤as. Sin embargo, fue un paso importante para su prohibici車n y una de las primeras ocasiones en que la comunidad internacional decidi車 unir fuerzas para combatir esa actividad brutal y enormemente lucrativa.

Siempre he defendido la importancia del perd車n y la reconciliaci車n. La trata de esclavos constituye uno de los horrendos cr赤menes de lesa humanidad. Es asombroso que tantos africanos y sus descendientes afroamericanos hayan tenido la generosidad de perdonar esos cr赤menes. Ahora bien, ninguno de nosotros, en ninguna parte del mundo, deber赤amos olvidarlos.

Forma parte de esta hist車rica tragedia el hecho de que la trata de esclavos y la propia esclavitud sigan siendo temas profundamente pertinentes en nuestro mundo actual, aunque esto no se reconozca. As赤 lo evidencia el hecho de que el racismo siga estando arraigado en pr芍cticamente todas nuestras sociedades. Tengamos en cuenta que esta terrible lacra es lo que hace tan pertinente e importante la Conferencia de Examen de Durban contra el racismo, que se celebrar芍 en Ginebra el mes pr車ximo. Trabajemos juntos para que esta controvertida conferencia resulte constructiva y provechosa.

La pertinencia del tema de la esclavitud en la actualidad nos recuerda que la trata de esclavos fue una instituci車n que no s車lo devast車 un continente, sino que envenen車 las ra赤ces de sociedades tanto nuevas como antiguas con su presencia corrosiva. Todos seguimos sufriendo las consecuencias de esta explotaci車n, evidentemente algunos de nosotros mucho m芍s que otros.

Adem芍s, aunque centremos nuestra atenci車n en las v赤ctimas de la trata de esclavos, debemos reconocer que sigue existiendo una forma contempor芍nea de esclavitud, muchas veces invisible y tolerada a escala internacional. A pesar de la legislaci車n que proh赤be la esclavitud y la trata de esclavos en todas sus formas, millones de personas siguen siendo v赤ctimas de estos cr赤menes. Basta con leer los informes sobre las horrendas condiciones en que se encuentran los trabajadores rurales, muchas veces pertenecientes a pueblos ind赤genas, que son v赤ctimas de formas tradicionales de esclavitud.

Sigue habiendo, adem芍s, formas m芍s modernas de esclavitud basadas en la trata de personas, la forma m芍s vil de comercio internacional. Entre sus v赤ctimas figuran los trabajadores forzados, los ni?os soldados y los esclavos sexuales, adem芍s de las v赤ctimas del comercio de adopciones il赤citas o de la trata con fines de extracci車n de 車rganos. Creo que podemos enorgullecernos de la labor que la Asamblea General est芍 realizando en tantos 芍mbitos para abolir y castigar estos cr赤menes de lesa humanidad contempor芍neos.

Hoy, sin embargo, nos reunimos para conmemorar las innumerables v赤ctimas de la trata transatl芍ntica de esclavos, honrar su memoria y darles el honor y el reconocimiento que tantos preferir赤an negarles. Aplaudo la labor del Departamento de Informaci車n P迆blica y la generosidad de los muchos m迆sicos que han acudido aqu赤 para dar m芍s relieve a esta conmemoraci車n. Un芍monos todos a ellos en los esfuerzos comunes por hacer que la esclavitud sea un recuerdo distante, en lugar de la terrible realidad que sigue siendo en la actualidad.

Muchas gracias.

H.E. Mr. Miguel d'Escoto Brockmann

 


Calendario de eventos 

 

Martes, 24 de marzo 

Proyecci車n de documentales 

Scattered Africa: Faces and Voices of the African Diaspora13. 15?horas. Scattered Africa: Faces and Voices of the African Diaspora (El ?frica diseminada: caras y voces de la di芍spora africana) (EE.?UU., 2008) 52?min. Se estima que, durante siglos de trata transatl芍ntica de esclavos, unos 100?millones de africanos fueron arrancados de sus hogares. La antrop車loga cultural y cineasta la Sra. Sheila S. Walker transporta a los espectadores a trav谷s de Am谷rica, Argentina, Uruguay y los Estados Unidos, explorando las aportaciones pasadas y actuales de las personas africanas a la cultura americana. Seguir芍 una sesi車n de preguntas y respuestas con el Sr. George Collinet, que aparece en el documental. Para m芍s informaci車n, pueden ponerse en contacto con Einat Temkin. .

 

Black Atlantic: On the Orixas Route14:45 horas. Black Atlantic: On the Orixas Route (El Atl芍ntico negro: por la ruta de los Orixas) (Brasil, 2001) 55?min. Las aguas del Atl芍ntico trajeron esclavos de ?frica a Brasil, con el cuerpo encadenado pero el alma inexorablemente vinculada a Madre ?frica. Este documental brasile?o nos lleva a ambas costas para mostrar c車mo la vida espiritual, la danza y la canci車n llegaron con las personas cautivas y arraigaron en el nuevo suelo. Entre las muchas tradiciones se inclu赤an el idioma y los dioses de Yoruba y Jejes de la Rep迆blica de Ben赤n. Cuando un grupo de esclavos liberado regresaba a ?frica para redescubrir sus ra赤ces, se los consideraba extranjeros. En la actualidad, cuando los brasile?os revisitan ?frica, llevan con ellos la cultura que los descendientes de los esclavos mantuvieron viva en Brasil. El documental es testimonio de algunas de las iron赤as de la di芍spora. Sesi車n de preguntas y respuestas con el director del documental, Renato Barbieri. Para m芍s informaci車n, pueden ponerse en contacto con Einat Temkin. 

 

Merritt College: Home of the Black Panthers

16.15 horas. Merritt College: Home of the Black Panthers (Merrit College: el hogar de las Panteras Negras) (EE.?UU.,?2008) 62?min. Narrado por la congresista Barbara Lee, este documental es una cr車nica del nacimiento del Partido Pantera Negra en Merritt College, Oakland, durante los tiempos pol赤tica, social y econ車micamente turbulentos de finales de los a?os sesenta. La historia se explica a trav谷s de algunas entrevistas con los miembros fundadores del partido y otros actores clave, que por aquel entonces era estudiantes de Merritt, y presenta el dise?o original de muchas publicaciones del Partido, as赤 como fotograf赤as poco vistas hasta ahora, y se centra en los logros positivos de este movimiento y su legado, no de violencia sino de lo que se aprendi車 y lo que se dej車 atr芍s. Seguir芍 una sesi車n de preguntas y respuestas con el director, Jeffrey Heyman (EE.?UU.), director ejecutivo de Marketing, Relaciones P迆blicas y Comunicaci車n, Peralta Community College District. Para m芍s informaci車n, pueden ponerse en contacto con Einat Temkin. 

 

Exposici車n "Tambores" 

Acto de inauguraci車n presentado y moderado por Kiyo Akasaka, Secretario General Adjunto (Departamento de Informaci車n P迆blica). Inauguraci車n por Asha Rose Migiro, Secretaria General Adjunta. Declaraci車n del Jefe de la Delegaci車n de Camer迆n 

De 18.00 a 18:45?horas  

Drum Exhibit

Patrocinada por Camer迆n, esta exposici車n de un mes se ha organizado con el apoyo del Departamento de Informaci車n P迆blica en colaboraci車n con The Schomburg Center for Research in Black Culture, CARICOM y la Uni車n Africana. Se prev谷 que inaugure oficialmente la exposici車n la Secretaria General Adjunta. Esta exposici車n destaca la perspectiva hist車rica y el impacto sociocultural de los tambores en la trata de esclavos y m芍s all芍, desde ?frica hasta Am谷rica. Tras la inauguraci車n de la exposici車n habr芍 una recepci車n en el Comedor de Delegados. 

 

 

Mi谷rcoles, 25 de marzo 

Videoconferencia para estudiantes 

De 9:00 a 11.30 horas  

Presentada por Ramu Damodaran, Director Adjunto de la Divisi車n de Extensi車n del Departamento de Informaci車n P迆blica. Moderada por Yvonne Acosta, Jefa de Extensi車n Educativa de la Divisi車n de Extensi車n del Departamento de Informaci車n P迆blica 

El M車dulo de Extensi車n Educativa organizar芍 una videoconferencia para estudiantes en la Sede de las Naciones Unidas para celebrar el D赤a Internacional de Recuerdo de las V赤ctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl芍ntica de Esclavos. Como preparativo de la jornada y para la videoconferencia de estudiantes, el equipo de Ciberb迆s escolar de las Naciones Unidas preparar芍 una gu赤a educativa sobre el tema de la conferencia, que se enlazar芍 con la sede de los Estados Unidos como parte del proyecto Red de Escuelas Asociadas (RedPEA) de la UNESCO, con la implicaci車n de escuelas de todo el mundo que hayan participado en programas y proyectos de investigaci車n sobre la esclavitud y la trata transatl芍ntica de esclavos, as赤 como escuelas de la ciudad de Nueva York que se reunir芍n en la Sede de las Naciones Unidas para conectarse con los estudiantes durante la videoconferencia para el acto. Una vez finalizada la videoconferencia, los estudiantes de la ciudad de Nueva York asistir芍n a un concierto de tambores especial a mediod赤a en la Sede de las Naciones Unidas, que tambi谷n se retransmitir芍 para los estudiantes de las dem芍s sedes de la videoconferencia. 

 

Concierto de tambores especial a mediod赤a 

De 12.00 a 12.30 horas 

Presentado y moderado por Kiyo Akasaka, Secretario General Adjunto del Departamento de Informaci車n P迆blica. Declaraciones de Ban Ki-moon, Secretario General, Miguel d*Escoto Brockman, Presidente de la Asamblea General, Representante africano de CARICOM 

 

Inicio simb車lico por parte del Secretario General de los actos conmemorativos en Nueva York, con la presencia del Presidente de la Asamblea General y los embajadores de todos los Estados miembros.  Participar芍n en el acto m迆sicos, percusionistas, bandas de tambores de acero y escuelas. El Director General de la UNESCO celebrar芍 un acto similar en Par赤s. El Departamento de Informaci車n P迆blica y dem芍s socios organizar芍n actos similares en todas las partes del mundo a mediod赤a hora local para conmemorar este D赤a Internacional. 

Para m芍s informaci車n, pueden ponerse en contacto con Juan Carlos Brandt. 

 

Conferencia de prensa 

De 13.00 a 13.45  

Presidida por Kiyo Akasaka, Secretario General Adjunto del Departamento de Informaci車n P迆blica, con los artistas Akon y Peter Buffett, Salif Keita, Gilberto Gil y Emmeline Michel (pendiente de confirmaci車n) 

  

Velada cultural y concierto. Sal車n de la Asamblea General 

De 19.15 a 23.00 horas 

"Rompamos el silencio. Resuenen los tambores" concierto dirigido por CCH Pounder y Eric Falt 

?nicos en su especie, la velada cultural y concierto titulados "Rompamos el silencio. Resuenen los tambores" ser芍n el acto central de la conmemoraci車n con un coro de celebridades y dignatarios representantes de la comunidad mundial que celebrar芍n colectivamente la resiliencia del esp赤ritu humano y la victoria sobre la adversidad. Artistas y celebridades confirmados: Akon (Senegal/EE.?UU.) y Peter Buffett (EE.?UU.); la mezzo-soprano Audrey Babcock (EE.?UU.); la soprano Angela Brown (EE.?UU.); The Blind Boys of Alabama (EE.?UU.); Izaline Calister (Cura?ao/Pa赤ses Bajos); Toumani Diabat谷 (Mali); Danny Glover (EE.?UU.); Gilberto Gil (Brasil); Bill T. Jones (EE.?UU.); Sarah Jones (EE.?UU.); Salif Keita (Mali) y su banda; Ladysmith Black Mambazo (Sud芍frica); Emeline Michel (Hait赤); The Marley Brothers (Jamaica); CCH Pounder (Guyana/EE.?UU./Senegal); Stephanie Benson (Ghana); Phylicia Rashad (EE.?UU.); el tenor Noah Stewart (EE.?UU.); Randy Weston (EE.?UU.) y su quinteto; el core車grafo Gabri Christa (Cura?ao/Pa赤ses Bajos) y diez bailarines galardonados de diversas nacionalidades en una pieza dedicada al Pasaje del medio. Habr芍 otros famosos invitados presentes en el Sal車n. Y los testimonios, grabados previamente, de Nelson Mandela y Muhammad Ali. 

 

Jueves, 26 de marzo 

Presentaci車n para ONG / DPI: Grupo de debate sobre "El legado de la trata de esclavos en la sociedad moderna" presentado y moderado por Eric Falt   

Reuni車n informativa de las ONG / DPI, de 10.15 a 12.15?horas 

DPI/NGO BriefingParticipantes: 

Sra. Sylviane A. Diouf (Senegal), autora de varios libros sobre la esclavitud, comisaria de colecciones digitales, The Schomburg Center for Research in Black Culture. 

Jeffrey Heyman (EE.?UU.), director ejecutivo de Marketing, Relaciones P迆blicas y Comunicaci車n, Peralta Community College District. 

Jean Claude Martineau (Hait赤), poeta e historiador. 

Ngugi wa Thiong'o (Kenia), autor y profesor distinguido de Ingl谷s y Literatura Comparada, de la Universidad de California, y 

Derek Walcott (St Lucia), Premio Nobel. 

Para m芍s informaci車n, pueden ponerse en contacto con Gail Bindley-Taylor Sainte. 

 

Evento Libro Especial 

De 13.15 a 14.30 horas  

Ramu Damodaran. Presentado y moderado por Ramu Damodaran, Director Adjunto de la Divisi車n de Extensi車n 

Ramu Damodaran

Este acto tendr芍 lugar en la Librer赤a de las Naciones Unidas y se centrar芍 en la esclavitud, Aim谷 C谷saire, Drums y n車madas globales. Conozca al autor / firma de libros con Derek Walcott, Ngugi wa Thiong'o y Sylviane Diouf. Una red social / publicaci車n en l赤nea participar芍 en este acto especial. 

Para m芍s informaci車n, pueden ponerse en contacto con Christopher Woodthorpe. 

 

 


Documentaci車n sobre la esclavitud

 

Resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas

  •  [A/RES/64/15]
  •  [A/RES/63/5]
  •  [A/RES/62/122]
  •  [A/RES/61/19]

 

Otros documentos del Sistema de las Naciones Unidas

  • OIT, , 2006
  • UNESCO, , 2004
  • UNESCO, , 2004
  • UNESCO, revista Fuentes, , 1999
  • UNESCO, publicaci車n El Correo, , 1953

 

Enlaces